Fiestas ancestrales


Fiestas a Tláloc/San Juan Bautista y a Tezcatlipoca/San Miguel Arcángel

Tláloc, el Dios de la lluvia, el que lleva una máscara de serpientes, se relaciona con el Dios responsable de ciclones, truenos y tempestades, llamado Tezcatlipoca, el que tiene un rayo en la mano. San Juan Bautista tomó el papel de Tláloc y su celebración es cercana al solsticio de verano; San Miguel Arcángel tomó el lugar de Tezcatlipoca y su fiesta cae cerca del equinoccio de otoño.
Este ciclo, entre el verano y el otoño, es la época en la  que las lluvias han hecho su papel y se deben recoger las cosechas antes de que las arruine la temporada de ciclones.


Fiestas a La Madre Tierra/Virgen

Las fechas en las que se llevan a cabo las principales celebraciones de la Virgen María coinciden, en términos agrícolas, con el ciclo del Yaxk’in o de agradecer los frutos de la tierra; es decir, el final del período de cosechas y las fiestas de agradecimiento a la Madre Tierra.

Las fechas de las principales fiestas dedicadas a la Virgen, como vemos, coinciden con este ciclo: La Asunción, el 15 de agosto; la Natividad de María, el 8 de septiembre; y la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre.


Entre los pueblos huastecos, la fiesta de los elotes, o de Los Tlamanes es la fiesta de agradecimiento a la tierra.

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Fiestas a Xiuhtecutli/Esquipulas, Cristo Negro y San Sebastián

Esta mitad del Yaxk’in termina con las fiestas en Esquipulas, el Cristo Negro y San Sebastián, el apóstol martirizado. Éstas coinciden con las fiestas a Xiuhtecutli, Dios del fuego, que se celebraban en el mes azteca de lzcalli.

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One thought on “Fiestas ancestrales

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